رمضان الخياط الأشناني وأنبأنا أحمد بن أحمد بن أحمد أبو العباس الشاهد قالا : أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد قراءة عليه ، أنبأنا جعفر بن أحمد السراج ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمر القواس قرئ على أبي محمد يحيى بن محمد وأنا أسمع قيل له حدثكم إسحاق بن شاهين ( 1 ) حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم فاضطروهم إلى أضيق الطريق ( 2 ) . توفى علي بن أسعد في يوم الجمعة سادس شهر ربى الأول من سنة اثنتين وثمانين و . . . ( 3 ) ودفن بباب حرب . 681 - علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري ، أبو الحسن ، المعروف بعلم الدين الركابدار العضدي : كان شابا ذكيا حسن الخلق أديبا فاضلا بارعا ، حفظ القرآن الكريم وقرأ الأدب وقال الشعر الجيد ، قرأ العلوم الرياضية . قرأت على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي بن الخضر بن أبي الفتوح عبد السلام بن يوسف بن مقلد الدمشقي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري - شاب مطبوع - أنشدني لنفسه : صرمتم حبالي حين واصلت حبلكم * وأسكرتموني إذا صحوتم من الوجد فلا تحسبوا أنى تغيرت بعدكم * عن العهد لا كان المغير للعهد غرامي غرامي والهوى ذلك الهوى * ووجدي بكم وجدي وودى لكم ودى وليس محبا من يدوم وفاؤه * مع الوصل ولكن من يدوم مع الصد فيا كبدي الحرى لذي سخط ولرضا * ويا مقلتي العبري على القرب والبعد تمر الليالي والسنون وتنقضي * ولا ينقضى بثي ولا ينقضى عدى

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل . ( 2 ) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب السلام باب 4 . وسنن أبي داود ، كتاب الأدب باب 37 . وفتح الباري 11 / 39 . ( 3 ) مكان النقط بياض في الأصول .